2019年大学生寒假社会实践调查报告2019字

编辑:阿文时间:2020-06-25 12:07:05
2019年大学生寒假社会实践调查报告2019字,林业水产养殖业畜牧业是家乡的支柱产业,随着改革开放的深入,煤矿红砖厂等开始蓬勃发展,这些都没有改变落后的本土企业的现实,我对家乡的乡镇企业进行了一些调查及在企业的学习。

一、调查背景

我的家乡在贵州省毕节市青场镇。这个城镇资源丰富。林业、水产养殖业、畜牧业是家乡的支柱产业,家乡人民比较富裕。上世纪90年代初,随着改革开放的深入,我们立足于我镇的支柱产业,发展了以下产业:

煤矿、红砖厂等开始蓬勃发展,一度吸引了广东等地的人前来购买和投资。然而,这些都没有改变落后的本土企业的现实。基于对家乡的热爱和学校对应届大学生社会实践的支持和要求,2017年冬,我对家乡的乡镇企业进行了一些调查及在企业的学习。

从我的角度讲,我会谈谈我家乡乡镇企业的发展以及一系列的问题和不成熟的意见。

二、调查过程

因个人原因及时间的安排不当,有些企业建厂的时间较早,所以倒闭的也早。而且厂里的主要负责人也举家搬迁了,所以调查的大多是一些原在厂职工人和我自己所见所闻的事,我想通过在他们的嘴里和自己的学习应该可以得出一些结论。

(一)煤矿厂

工厂概况:煤矿产业具体是那一年开始起用的我就不得而知,因家乡人世世代代都是用那里的煤了,通过对老一代的人的打听在他的口中得知建厂是在1996年开始。我家乡的煤炭工业相当丰富,建厂时有20多名工人。

曾经因煤一度紧张引来了不少的外来人的疯狂收购。(外来人指:不是本地镇上的人)特别是有一年全国的煤价上长,一下子就子厂就火起来了,没多久就形成了企业。

调查过程:为了调查该企业的发展情况和最终关闭的原因,我走访了该煤厂厂务办公室主任吴先生和现煤厂工人周先生。两位先生说:

“刚开始建厂的时候有很多人都不怎么看好,但干着干着就好起来了。刚开始最差的时候吧,职工基本隔三差五的不去工作。当时,煤只卖给家乡人烧。煤一点也不多,每个家庭都可以用不完的煤。如果煤不好卖,就要关门了。

有几**东退股了,他们谁也没有勇气继续下去。就当大半的人都退资了之后,老王(现在煤厂的懂事长)王先生就到外地去寻找外面的买家。几个月过后他回到煤厂找了朋友借了一笔钱买了一些先进的运输煤的工具,每天都能开采很多煤,,请了工人猛采煤,几个月不到就有很多买家上门买煤,刚刚开始是想买就有得买,后来变成了抢,连家乡的都开始抢购。

一开始,没钱转账的时候,大家都急着还钱。后来,钱在工厂转移时,大家都拿着钱去投资。后来因投资的人越来越多慢慢的不起眼小煤厂就成了一个煤业公司,越做越好直到今天还是一样红红火火”。

调查结果:

1、建厂的原因

1) 企业为集体所有制企业,所用厂房均为原村支部,仅需廉价购些淘汰设备,投资较少,并由**和村支部共同承担。

2) 当地有采煤经验基础,设备易购得且廉价。

3) 农村人自和创建时期,**和村支部对建厂大力支持,倾其全部。

4) 建厂初农民心齐,热情高。

2、退资的原因

1) 当时农村文化水平普遍还很低,每家用煤量都不大,煤在当时没有一定的市场。

2) 劳动力廉价,采煤过程幸苦,又采不出又多又好的煤。

3) 煤厂职工绝大多数都是自家人,没有企业保障,企业没什么负担。

3、兴厂的原因

1) 有一个不怕失败的带头人带来了不少的买家。

2) 有外人的资金支持和先进设备技术支持。

3) 企业有了一定的激励机制,多劳多得制。考虑到更长远的发展。

5) 企业在追求经济效益的同时,完全将个人效益考虑在内,所以工人工作激进。

(二)红砖厂

工厂概况:工厂建于xx年,几个月内有大量的人力支持、投资和技术支持。工厂职工数百人,xx年还引进高先进技术材料,砖厂的生意如火登天,后来,没过多久突然之间没有人去砖厂买砖了,没过多久砖厂就关门了。

调查过程:在二月初,我坐车来到砖厂原地,下车我看到的是一片荒凉,我看了一下被荒弃的厂房和设备,厂房狼藉不堪,厂长办公室也成了老鼠窝,屋里还有一些剩下样板砖。还有建厂时的合影像和废气刊物尚在,桌椅上全是灰尘落了一片,可见自从砖厂关门之后就在也没人来管过。

当我走出砖厂的大门时,我遇到了一个以前在砖厂工作的工人。我问砖厂为什么关门。工人对我说:“那是在xx年快到春节的时候发生的事了,一个厂里的工人为了给家里人办些过年货就提前找厂长预支点钱,可是不但没得到钱还被打了出来。

我不知道为什么。月底,所有的工人都没有拿到工资,老板也不见了。工人眼看没有钱过年就想到把厂卖出去,可是像这个样子谁敢接手呢。工人眼没着落了就大伙把剩下红砖全卖了筹备点过年货。

就这样砖厂就一直没有人来看过。”我走访了几家以前都在红砖厂工作的工人,他们给我答案都差不多,都是不知道是什么原因。

调查结果:

1、 建厂原因

1) 当时土地资源丰富,就在厂址处取得原料,且只须花一些钱买点简单设备即可。

2) 家乡人都要修房盖屋,想到自买砖时方便又便宜就大胆的将钱拿来投资。

3) 而且厂房不需要选地投资,只需简单装修改造就行。

2、 兴厂原因

1) 刚开始有一个好的带头人。

2) 有乡民的资金支持和技术支持。

3、亡厂原因

1) 事故发生了却无人知晓,到目前为止也不知道什么因何原因。

2) 根据走访最后得出的结论应该是管理不当,因个人原因发不起工资最后逃之遥遥。

3、 调查研究乡镇企业兴衰原因:

经过调查,绝大多数乡镇企业均是依靠资源优势,在**的一定量的投入兴建起来,加上农村劳动力低廉和文化水来底下及地域独特的市场优势,这些厂子开始兴盛。但是,由农民组成的企业群体缺乏知识、技术、安全意识、忧患意识,管理经营办法,导致“大锅饭”经营、失火、诚信、社会责任以及在企业发展上犯了致命的错误。我认为这是乡镇企业衰落的主要原因。

还有职工负担、领导观念以及文化水不不高管理方法不当引起的一些社会问题,如税收等也是企业没落的制约因素。

虽然煤矿厂现在还是红红火火但是万一有那么一天也说不一定,我不是咒他而是天有不测风云。当然做家乡人的我肯定是想他们一直都这样火红下去。

四、调查建议

一。在以农民为主力军的企业中,学习应该成为企业的第一要务。其中,基础诚信教育最为重要。

2。在管理和管理上,乡镇企业要多学、多学。一方面切莫盲目自信,另一面一定要注意企业的长远发展,特别是在产品的技术质量上,如果抓的紧,乡镇产品的低成本将是其在市场上制胜的法宝。

三。乡镇企业的福利一定要实事求是,不能因为富裕太多,也不能因为贫困太多。

四。建立更加完善的责任制和激励机制。

5个。乡镇企业依靠当地资源建厂,要更加注重当地的可持续发展。而在追求经济效益的同时必须兼顾社会效益。

6、一定要做到凡事有违反国家法律的一律都不充许。

2019年大学生寒假社会实践调查报告2019字(二)

河间社会实践队借在河间市实践之机,深入河间社会,寻访河间市的中国故事、道德典范与河北精神,领略优秀民族文化。

实践队的队员们到田间地头,到基层群众中去,到道德模范中去。

寻访中国故事,传播中国声音今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利周年,国家也将举行大规模的庆祝活动,河间暑期社会实践队借此契机,来到河间市光荣院采访了孟庆玉老人,听他讲述了他的中国故事。

孟庆玉晚年参军,为抗日战争和解放战争的胜利做出了自己的贡献。

年,他参军参加了我党领导的敌后抗日游击队,满怀战胜侵略者、解放全中国的激情。他成了一名调查员。

抗日战争胜利后,第四野战军第三纵队第八师参加了东北战役,伤员和复员人员参加了四平战役。

他说,当时参军的最大动机就是对日本侵略者的国仇家恨,中国人民为了打跑日本侵略者付出了惨痛的代价,妻子送郎上战场,娘亲送儿打东洋——就是在这样的精神鼓舞下,抗日战士在战场上不怕牺牲、不怕流血、决不后退,一个子弹消灭一个敌人,范文写作最终赢得了抗日战争的胜利。

孟庆玉老人认为,人民的支持是共产党能打败国民党的根本原因,军民鱼水情什么时候都扔不得、丢不得、忘不得。

首长说,蒋介石是**民贼,人民反对他,我们只要赢得了人民的信任和支持,我们就一定能打败国民党、解放全中国,孟庆玉老人说到。

孟庆玉因战争致残,但他从不后悔。

他说:“我是为全中国和全人类的解放而战。当我在战斗中受伤时,我感到光荣和无悔。

在部队他是新兵的时候,老兵为他洗脚为他背枪,等到他成了老兵的时候也为新兵洗脚、背枪,这种互相照顾、共同奋斗的高尚同志情谊让他终身难忘。

孟庆玉老人所体现的无比热忱的爱国主义精神、对党和人民无比忠诚的精神教育正是革命先烈、社会主义事业的先行者们、社会主义事业的建设者们所讲的中国故事的内涵与精髓。

我相信,在这种精神的指引下,未来的中国人民一定会讲述更多精彩动人的中国故事,把中国的声音传遍世界。

寻访道德典范,传播高尚道德河间社会实践队围绕善行河北?心得体会立德树人宣传教育活动,寻访大学生眼中的河北好人。

围绕培育和弘扬社会主义和建价值观,进行了广泛深入探访,倾听燕赵儿女讲道德、尊道德、守道德的故事,寻求高尚道德理想的心语。

孙正开:平生不喜富贵事,惟愿丹心写汗青年月日下午,河间社会实践队在共青团河间市委的协调下,采访到了在抗战影像资料方面卓有成绩的孙正开老人。

孙正开,一位曾经是通讯兵的老人,复员后去了**电视台工作。

退休后,他回到河间,利用自己的工作技能,在当地**收集整理历史资料。

孙正开发现,**档案馆大多只有文字资料,图像资料较少,录音录像更是没有,这引起了老先生的兴趣,从此着重整理一些关于抗战的音像资料。

老先生自己出资购买单反相机、摄像机、扫描仪、录音笔,奔赴省内外各地采访知情者或见证者,收集到许多了关于抗战历史的第一手资料。

他还通过私人关系联系了所有档案馆和图书馆,在废纸堆里发现了许多珍贵的历史影像资料。

在国内,他通过现代非线性流**技术和各种设备对采集到的数据进行分类整理,并将其转换成光盘和硬盘永久保存。

孙正开老人语重心长地对实践队的队员们说,当代大学生要注意两点:一是坚持学习,要活到老学到老,只有坚持学习才不会被社会淘汰。

孙正开自己始终坚持学习,尤其在影像技术发展飞快的今天,工作总结自己只有坚持学习的知识和技术,才能更好地搜集、整理和储存这些宝贵的历史资料。

第二,我们应该知道如何做贡献。奉献精神是我们这个时代最缺乏的精神。

当初革命先烈为了民族独立和人民解放,抛头颅洒热血,奉献了自己的生命换来了今天的强大中国;人民为了支援抗战和解放战争,也付出了很大的代价,这样的奉献同样为今天的盛世做出了贡献。

在市场经济的今天,更要将奉献精神,不能只讲商品和交换,更要讲奉献和贡献;不能拘泥于蝇头小利,要着眼于民族大利。

王志强:感念乡情二十里,无愧党恩六十年年月日上午,在二十里铺村党总支会议室,实践队的队员们见到了早就在此等候的王志强书记。

年,王志强被任命为北二里铺村党支部书记。年,因表现突出,破格提拔,先后在乡、县党政部门任职。

但与王志强的升迁形成鲜明对比的是他调任离村后的北二十里铺,两委班子日渐涣散,干群关系紧张,行路难、吃水难、排水难等一系列问题导致村内矛盾日益突出。

12月,村里党员联名写了一封**信,邀请王志强回村。

同日,王志强在组织安排下正式回村担任北二里铺村党支部书记。

据王志强回忆,他刚回到村里时,村里的面貌简直令人痛心——道路狭窄泥泞,坑塘填满垃圾,就连村支部也因为常年没人前来办公而破旧不堪,门窗破碎,蛛网遍布。

主干道上的路灯已经很多年没亮了。

百度看到这一幕,他当晚找了一个电工来修路灯。

上任第一天,路灯就亮了,照亮了村里的道路和村民的心。

在任职的五年中,王志强曾多次试图从有关部门竞选公职。

他向回民集中工作的华北石油公司争取资金,修缮了村里有着百年历史的伊斯兰教大殿;向市水务局争取物资,改造了全村自来水系统;他还硬化了多米道路,铺设了多米排水管道,架起了盏太阳能路灯,个监控摄像头,使得村里宗教、给排水、出行、治安各方面都得到了极大改善。

王志强说,一个共产党员,特别是一个在基层农村工作的共产党员,必须要树立良好的党员形象,说到做到、为民服务,才能赢得村民的信赖、同事的支持、上级的肯定。

他说,村民的幸福就是村干部的幸福。只有村民过上好日子,干部们才能过上好日子。

他获得过很多奖项,但在他的眼中最有意义的荣誉是今年月刚由省委颁发的百姓喜爱的好官,在他看来,金杯银杯比不上百姓的口碑,再多的奖也比不上百姓的认可。

寻访河北精神,传播燕赵力量河间社会实践队以代表性人物为关键点,深化对以坚毅朴实、重信尚义、宽厚包容、求实创新为核心的新时期河北人文精神的认识,热门思想汇报通过采访具有河北精神的燕赵儿女,弘扬河北精神,引领青年学生培育和践行社会主义核心价值观,为推进河北绿色崛起、科学发展强大的精神动力。

年月日,河北师范大学法政学院赴河间暑期社会实践队的队员们有幸采访到了河间市文化馆馆长、国家级非物质文化遗产西河大鼓的传承人张领娣。

据张领娣介绍,西河大鼓发源于河间,早在清朝康乾时期就有了一定的发展,早期叫做河间大鼓或者梅花调,后期在天津演出时经过一段时间的发展,最终成为了现在的西河大鼓。

在谈及学习西河大鼓的经历时,她表示,家中世代相传,父母都是从事西河大鼓演艺事业的老一辈艺术家,自小耳濡目染,所以对这门独特的民间艺术产生了浓厚的兴趣。

八岁时,她上台表演。与赵派西河大鼓第三代**田云章学习。15岁时,她获得了当地艺术表演的金牌。

后期,张领娣又集其家传朱派一脉之所长,结合新的时代特色和多种曲艺的特点,创造出了新的唱腔,开创了属于西河大鼓的新时代。

张领娣说,西河鼓历史悠久,影响广泛,但其发展传承现状不容乐观。

上世纪八十年代河间第一期西河大鼓培训班培养了许多老艺人,但是至今仍能坚持演出的仅有十一人,且都面临退休,西河大鼓这一珍贵民间地方曲种频临失传。

一方面很多老艺人相继离世,个人简历大量中青年艺人改行离开舞台,西河大鼓成熟的表演者越来越少;另一方面,现在的青少年对中国民间**基本不感兴趣,认为这些不过是陈年老调,没前景、不洋气、不挣钱、不好玩,西河大鼓因此又难寻继承人。

尽管西河大鼓在年被评选为国家级非物质文化遗产,国家政策也明确表示要加以保护,但是张领娣认为,**的扶持政策很好,行动的决心和扶持的力度却不够。

河间市文化馆为青少年在暑期开设学习西河大鼓的兴趣班,但暑期一过,青少年需要继续全日制的文化课学习,没有时间进行更为专业的训练。

而且现在的青少年学习西河大鼓的态度与张领娣小时的学习态度大不相同,当年我们学,学不好家长就是打;现在这孩子们,都得我们求着学,给买文具、买吃的哄着才能学。

张领娣如是说,等到这些孩子们考学升学,已经学到的一些功底也大多都会荒废。

当前,她更加希望能够面向社会招收一部分爱好传统曲艺的成年人进行长时间的系统学习,只有这样才能培养出起码合格的西河大鼓表演者,因为就算是天天学,想登台唱好一段也得三年功夫。

她希望有关部门能够切实解决这个问题,简化特别是财政审批在内的一系列审批流程,最全面的范文写作**把保护非物质文化遗产的专项资金给到位、给够数,不要远处风光大好,脚下荆棘遍地。

而张领娣本人也有培养西河鼓传承人的强烈意愿。她说:只要他们来,我一定会教他们,所有的人。

此外,在采访张领娣的过程中,实践队的成员也采访了她的老搭档王伟清老师,王老师也有类似的想法,作为三弦的演奏者,他同样有着年纪已大却后继无人的尴尬。

他和张老师都到了临近退休的年龄,如果再不解决这一问题,可能这一项传统曲艺真的要就此衰落。

采访中,张领娣老师透露,目前传统文艺工作者的经济**非常不稳定,演出报酬根本维持不了生活。

所以,他们也能够理解青年一代不愿意从事传统曲艺项目的客观原因,毕竟人人都要维持生计,专职从事演出很难养家糊口。

在此,河北师范大学法政学院年河间暑期社会实践队向仍然奋战在非物质文化遗产传承和保护一线的老艺术家、文化工作者致以崇高的敬意;希望国家能够加大对相关非物质文化遗产的资金扶持力度,范文内容地图做到有专人传承并保障传承人的正当权益,满足他们的合理诉求;呼吁全社会能够把目光投向这些曾经给中国人带来欢乐,今天却似乎要成为历史的非物质文化遗产。

历史记录着文化的兴衰,历史也构成了中国的故事。

只有用人性来看待历史,历史才能微笑,见证我们走向未来。